Devocionais DT

50_VemdetiSenhor_SITE
13 out: VEM DE TI, SENHOR (DT 5)

O rei Davi estava vivendo os seus últimos dias quando decidiu fazer a sucessão do seu reinado para Salomão. Diante de todas as autoridades do povo de Israel, ele fez o discurso, entregando as responsabilidades do reino para o seu filho, apresentando os projetos para a construção do Templo em Jerusalém e reconhecendo a sua “dívida” para com Deus.

49_TuaChuva_SITE
06 out: TUA CHUVA (DT 5)

O povo de Israel, no período do Antigo Testamento, era uma nação agrícola. E como eles ainda não conheciam os sistemas de irrigação que existem hoje, eles dependiam das chuvas para terem uma boa colheita, e, consequentemente, uma economia forte.

48_NosbraçosdoPai_SITE
29 set: NOS BRAÇOS DO PAI (DT 5)

Nós, muitas vezes, minimizamos o tamanho dA parábola do filho pródigo é um dos trechos mais conhecidos dos evangelhos. A maioria de nós já ouviu o relato de como o filho mais novo desperdiçou toda a sua herança, vivendo uma vida dissoluta e desregrada, e de como o seu pai o recebeu de volta com todas as honras de filho.o sacrifício de Jesus por nós, que deixou o trono, renunciou às riquezas, esvaziou-se da glória, restringiu-se ao máximo, tornou-se servo e viveu em obediência até ser morto na cruz por um pecado que não cometeu.

47_NoTeualtar_SITE
22 set: NO TEU ALTAR (DT 5)

Nós, muitas vezes, minimizamos o tamanho do sacrifício de Jesus por nós, que deixou o trono, renunciou às riquezas, esvaziou-se da glória, restringiu-se ao máximo, tornou-se servo e viveu em obediência até ser morto na cruz por um pecado que não cometeu.

46_Invocame_SITE
15 set: INVOCA-ME (DT 5)

Nós temos um inimigo inteligente, cruel e mau. O diabo sabe como nos atacar a fim de tentar levantar uma barreira entre nós e o Senhor. Em nossos momentos difíceis, ele lança dúvidas em nossa mente, dizendo-nos que o nosso sofrimento é um sinal de que Deus nos abandonou e não nos ama mais.

45_EusoudomeuAmado_SITE
08 set: EU SOU DO MEU AMADO (DT 5)

O livro dos Cânticos é uma poesia que conta a história de amor entre um homem e uma mulher. Mas, durante séculos, vários estudiosos do Judaísmo e do Cristianismo interpretaram essa poesia como sendo uma alegoria que narrava a história de amor entre Deus e o seu povo.